{"id":1499,"date":"2025-06-22T17:42:00","date_gmt":"2025-06-22T17:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/?p=1499"},"modified":"2025-06-22T17:42:00","modified_gmt":"2025-06-22T17:42:00","slug":"ortadoguda-hegemonya-savasi-ve-kurt-halkinin-stratejik-konumu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/ortadoguda-hegemonya-savasi-ve-kurt-halkinin-stratejik-konumu\/","title":{"rendered":"Ortado\u011fu\u2019da Hegemonya Sava\u015f\u0131 Ve K\u00fcrt Halk\u0131n\u0131n Stratejik Konumu"},"content":{"rendered":"

Ortado\u011fu\u2019da Hegemonya Sava\u015f\u0131 Ve K\u00fcrt Halk\u0131n\u0131n Stratejik Konumu.<\/strong><\/p>\n

Ortado\u011fu, son on be\u015f y\u0131ld\u0131r ge\u00e7ici bir ge\u00e7i\u015f plan\u0131n\u0131n de\u011fil, kal\u0131c\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lmak istenen bir stratejik rejimin i\u00e7erisinde yer almaktad\u0131r. ABD, \u0130srail ve \u0130ngiltere merkezli bu yeni strateji, art\u0131k s\u0131n\u0131r ve devlet temelli de\u011fil, i\u015flev, rol ve sadakat temelli bir Ortado\u011fu d\u00fczeni kurmay\u0131 hedeflemektedir. Bu d\u00fczende, g\u00fc\u00e7l\u00fc merkezi devletler i\u00e7ten zay\u0131flat\u0131lmakta, devlet d\u0131\u015f\u0131 akt\u00f6rler \u00f6zne olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131larak aparat veya vekil g\u00fc\u00e7 mant\u0131\u011f\u0131yla i\u015flevselle\u015ftirilmektedir. Par\u00e7alanm\u0131\u015f bir alan\u0131n, \u201cy\u00f6netilebilir kaos\u201d mant\u0131\u011f\u0131yla denetlendi\u011fi bu sistem art\u0131k gizli de\u011fil, a\u00e7\u0131k bir projedir. Nitekim bu ger\u00e7ek, \u00e7e\u015fitli Think-tank raporlar\u0131nda da a\u00e7\u0131k\u00e7a dile getirilmektedir, \u201cKal\u0131c\u0131 istikrar de\u011fil, y\u00f6netilebilir i\u015flevsel kaos\u201d hedeflenmektedir.<\/p>\n

Bu \u00e7er\u00e7evede T\u00fcrkiye, \u0130ran, Irak, Suriye ve L\u00fcbnan gibi merkezi devletlerin mevcut durumu dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, K\u0131br\u0131s ve Do\u011fu Akdeniz\u2019de Avrupa politikas\u0131na kayan yeni y\u00f6nelimler ile artan gerilim alanlar\u0131 ve Abraham Anla\u015fmas\u0131\u2019yla \u015fekillenen b\u00f6lgesel yeni dizayn, bu stratejinin sisteme uyumlu hale getirilme ad\u0131mlar\u0131 olarak okunmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

ABD-\u0130srail yeni Ortado\u011fu stratejisi.<\/strong><\/p>\n

Daha \u00f6nce kaleme al\u0131nan \u201cYeni Ortado\u011fu\u2019nun Kal\u0131c\u0131 Kaos D\u00fczeni ve Stratejinin Temel Ayaklar\u0131\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalede de belirtildi\u011fi gibi, ABD-\u0130srail-\u0130ngiltere eksenli bu yeni Ortado\u011fu stratejisi art\u0131k sadece bir ihtimal de\u011fil, uygulanmakta olan ger\u00e7ek bir programd\u0131r.<\/p>\n

Bu stratejiye g\u00f6re, T\u00fcrkiye, \u0130ran, Suriye, Irak ve L\u00fcbnan gibi \u00fclkeler, merkeziyet\u00e7i yap\u0131lar\u0131, askeri kapasiteleri, ekonomik imkanlar\u0131 ve toplumsal diren\u00e7 noktalar\u0131yla kendi ba\u015flar\u0131na karar alabilen, ba\u011f\u0131ms\u0131z hareket edebilen birer akt\u00f6r olduklar\u0131 s\u00fcrece, b\u00f6lgesel sistem a\u00e7\u0131s\u0131ndan potansiyel tehditler olarak de\u011ferlendirilirler. Bu devletlerin durdurulmas\u0131 i\u00e7in yaln\u0131zca askeri ara\u00e7lar de\u011fil, ayn\u0131 zamanda i\u00e7 krizlerin te\u015fviki, etnik ve mezhebi fay hatlar\u0131n\u0131n ka\u015f\u0131nmas\u0131, ekonomik bask\u0131lar ve vekil g\u00fc\u00e7lerle y\u00fcr\u00fct\u00fclen uzun vadeli y\u0131pratma politikalar\u0131 da devreye sokulmaktad\u0131r. Hedef bu devletleri do\u011frudan y\u0131kmak de\u011fil, \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc bir \u015fekilde i\u015flevsizle\u015ftirip d\u0131\u015fa ba\u011f\u0131ml\u0131 hale getirerek kendilerine bi\u00e7ilen rolleri kabul etmeye zorlamakt\u0131r. Bug\u00fcn b\u00f6lgedeki bir\u00e7ok merkezi devlet bu duruma itilmi\u015f, zay\u0131flat\u0131lm\u0131\u015f ve d\u0131\u015fsal m\u00fcdahalelere a\u00e7\u0131k hale getirilmi\u015ftir. \u0130ran ve T\u00fcrkiye ise bu kontrol m\u00fccadelesinin merkezinde yer almaktad\u0131r.<\/p>\n

Ancak stratejinin hedefinde yaln\u0131zca devletler yoktur. Daha derin ve sistemik bir ama\u00e7, halklar\u0131n direni\u015f potansiyelini, \u00f6z iradesini ve \u00f6rg\u00fctl\u00fc varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tamamen etkisizle\u015ftirmektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc devletler y\u0131k\u0131lsa bile, e\u011fer halklar kendi \u00f6z iradeleriyle sahneye \u00e7\u0131kabilir, yeni toplumsal \u00f6rg\u00fctlenmeler kurabilirlerse, bu durumda denetlenebilir kaos stratejisi bo\u015fa d\u00fc\u015fer. \u0130\u015fte bu nedenle, ABD ve \u0130srail, halklar\u0131n kendi kaderini tayin hakk\u0131n\u0131 tan\u0131maz, tam tersine, bu hakk\u0131 stratejik bir tehdit olarak g\u00f6r\u00fcr.<\/p>\n

Bug\u00fcnk\u00fc durum bu ba\u011flamda de\u011ferlendirildi\u011finde, Ortado\u011fu\u2019daki \u00e7at\u0131\u015fmalar ve y\u00f6nelimler, hegomonik g\u00fc\u00e7lerle stat\u00fckocu rejimler aras\u0131nda s\u00fcregiden sistem i\u00e7i bir yeniden dizayn s\u00fcreci olarak g\u00f6r\u00fcnmektedir. Y\u00fcz y\u0131l \u00f6nce kendilerinin dayatt\u0131\u011f\u0131 Sykes-Picot ve Kasr-\u0131 \u015eirin d\u00fczeni art\u0131k \u00e7\u00f6km\u00fc\u015f, yeni bir modelin in\u015fas\u0131 ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bu ko\u015fullar alt\u0131nda sorulmas\u0131 gereken temel soru \u015fudur, K\u00fcrt halk\u0131 bu stratejinin neresindedir ve kendine ait \u00f6zg\u00fcn bir stratejisi var m\u0131d\u0131r? Bu sorunun yan\u0131t\u0131, sadece K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7in de\u011fil, t\u00fcm b\u00f6lge halklar\u0131n\u0131n gelece\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan da belirleyici \u00f6nemdedir.<\/p>\n

Ortado\u011fu\u2019da y\u00fcr\u00fct\u00fclen sava\u015f, art\u0131k klasik anlamda bir devletler aras\u0131 m\u00fccadele de\u011fildir, bu sava\u015f, sistemler aras\u0131 bir hesapla\u015fmad\u0131r. Bu \u00e7eli\u015fmenin iki temel cephesi vard\u0131r, Bir yanda \u0130srail\u2019in g\u00fcvenlik, ekonomik-siyasi \u00e7\u0131karlar\u0131yla \u00f6rt\u00fc\u015fen ABD merkezli hegomonik plan\u0131n bi\u00e7imlendirdi\u011fi ve stat\u00fckoculu\u011fun a\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 sistem, \u00f6te yandan ise halklar\u0131n e\u015fitlik, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve \u00f6z iradeye dayal\u0131 demokratik toplum paradigmas\u0131. Tam da bu iki hatt\u0131n \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 yerde, merkezinde K\u00fcrdistan ve K\u00fcrt halk\u0131 durmaktad\u0131r.<\/p>\n

ABD ve \u0130srail\u2019in yeni Ortado\u011fu stratejisi a\u00e7\u0131k bi\u00e7imde \u015funu hedeflemektedir, Merkezi devletleri i\u00e7ten zay\u0131flatmak ve halklar\u0131n herhangi bir bi\u00e7imde \u00f6znelle\u015fmesine kesinlikle izin vermemek. Bu strateji, eski ulus-devletlerin i\u00e7ini bo\u015faltarak onlar\u0131 i\u015flevsiz ve d\u0131\u015fa ba\u011f\u0131ml\u0131 hale getirmeyi, halklar\u0131 ise par\u00e7alayarak, sadakat temelli ama denetlenebilir vekil-aparat g\u00fc\u00e7ler haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeyi esas almaktad\u0131r. Bu yeni d\u00fczen haritalarla de\u011fil rollerle i\u015flemektedir. Egemenlik ulus-devletler eliyle de\u011fil, i\u015flev ve rol da\u011f\u0131l\u0131mlar\u0131yla y\u00fcr\u00fct\u00fclmektedir. Halklar\u0131n \u00f6z iradesi de\u011fil, kontrol alt\u0131ndaki ara\u00e7lar ve arac\u0131lar esas al\u0131nmaktad\u0131r.<\/p>\n

Bu strateji i\u00e7inde K\u00fcrt halk\u0131na bi\u00e7ilen rol son derece a\u00e7\u0131kt\u0131r, Devlet kurmadan, \u00f6zne olmadan, yani kendi iradesine sahip olmadan, ba\u015fka g\u00fc\u00e7lerin vekili olarak i\u015flev g\u00f6rmek. Bu nedenle K\u00fcrt halk\u0131, merkezi devletlerin zay\u0131flat\u0131lmas\u0131nda kullan\u0131labilecek bir jeopolitik aparat olarak g\u00f6r\u00fclmektedir. Irak\u2019ta, Suriye\u2019de, \u0130ran\u2019da ve T\u00fcrkiye\u2019de, K\u00fcrt sorununun s\u00fcrekli \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz b\u0131rak\u0131lmas\u0131, bu aparatla\u015ft\u0131rma stratejisinin temelidir. K\u00fcrtlere herhangi bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ya da siyasal irade vadetmeyen bu strateji, onlar\u0131 yaln\u0131zca kullan\u0131labilirlik s\u00fcresi boyunca tan\u0131yacak bir \u201cvarl\u0131k\u201d pozisyonuna yerle\u015ftirmektedir. \u201cDevlet verilecek\u201d s\u00f6ylemi, i\u015flevsel sadakatin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sunulan bir aldatmacad\u0131r, ideolojik olarak oyalay\u0131c\u0131, propaganda d\u00fczeyini a\u015fmayan sahte bir vaattir. Bu vaat, tarihsel oldu\u011fu kadar stratejik olarak da temelden yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ne ABD ne de \u0130srail, halk iradesiyle \u00f6rg\u00fctlenmi\u015f, demokratik de\u011ferlere dayal\u0131, b\u00f6lgesel me\u015fruiyeti olan bir K\u00fcrt g\u00fcc\u00fcn\u00fc hi\u00e7bir ko\u015fulda kabul etmez.<\/p>\n

Ortado\u011fu halklar hamlesi ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u00e7izgi.<\/strong><\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla K\u00fcrt halk\u0131 bu noktada netle\u015fmek zorundad\u0131r. ABD\u2013\u0130srail-\u0130ngiltere stratejisi, evet, merkezi g\u00fc\u00e7l\u00fc devletleri istemez ama ayn\u0131 \u015fekilde, \u00f6znelle\u015fmi\u015f, kendi i\u00e7 \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kurmu\u015f, karar alma iradesini in\u015fa etmi\u015f bir halk g\u00fcc\u00fcn\u00fc de istemez. Hal b\u00f6yleyken, halklara sunulan sahte hayallerin ve ideolojik vaatlerin ard\u0131na neden umut ba\u011flans\u0131n? Olmayan\u0131 olmu\u015f gibi g\u00f6stermek, propagandayla abartmak, ge\u00e7mi\u015fte defalarca ya\u015fanm\u0131\u015f kay\u0131plar\u0131n, yenilgilerin yeniden zeminini d\u00f6\u015femekten ba\u015fka bir i\u015fe yaramaz. Bu ba\u011flamda baz\u0131 i\u015fbirlik\u00e7i yap\u0131lar\u0131n \u00d6calan\u2019\u0131 \u201cdevlete engel olan ki\u015fi\u201d gibi lanse etmesiyle, \u015f\u00f6venist ve \u0131rk\u00e7\u0131 \u00e7evrelerin \u201cK\u00fcrtlere devlet veriliyor\u201d \u015feklindeki \u00e7\u0131k\u0131\u015flar\u0131 asl\u0131nda ayn\u0131 merkezden beslenen, birbirini tamamlayan iki farkl\u0131 cephedir. Her ikisi de \u00f6z iradesiz, d\u0131\u015fsal g\u00fc\u00e7lere ba\u011f\u0131ml\u0131, \u00e7at\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 ve halklar\u0131 birbirine d\u00fc\u015fman eden y\u00f6nlendirmelerdir. Bunlar yaln\u0131zca tarihi \u00e7arp\u0131tmakla kalmamakta, ayn\u0131 zamanda K\u00fcrt halk\u0131na kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen \u00f6zel sava\u015f\u0131n bilin\u00e7li psikolojik ayg\u0131tlar\u0131 olarak i\u015flev g\u00f6rmektedirler.<\/p>\n

Bug\u00fcn Ortado\u011fu\u2019da g\u00fc\u00e7 dengeleri bozulmu\u015f, bunun yerine, halklar\u0131n iradesini yok sayan egemen merkezlerin \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda yeni bir dizayn s\u00fcreci ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu s\u00fcre\u00e7te, halklar\u0131n y\u00fczy\u0131llard\u0131r bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f iradesine alan a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnse de, bu alanlar yine halklar\u0131 aparatla\u015ft\u0131rarak kullanma stratejisiyle denetim alt\u0131na al\u0131nmak istenmektedir. Ancak her \u015feye ra\u011fmen, halklara belirli bir siyasal alan a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ne var ki bu alan\u0131n dolmas\u0131 i\u00e7in gerekli olan demokratik halk g\u00fcc\u00fc, \u00f6rg\u00fctsel ve siyasal d\u00fczlemde h\u00e2l\u00e2 b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde eksiktir. E\u011fer K\u00fcrt halk\u0131, kendi alan\u0131nda olu\u015fan bu bo\u015flu\u011fu dolduramaz, di\u011fer halklarla birlikte g\u00fc\u00e7l\u00fc ittifaklar kurarak kaderini tayin etme yetisini in\u015fa edemezse, bu bo\u015fluk stat\u00fckocu g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan yeniden doldurulacakt\u0131r. Tam da bu nedenle, i\u00e7inde bulundu\u011fumuz d\u00f6nem tarihsel ve stratejik anlamda son derece kritiktir.<\/p>\n

\u0130\u015fte \u00d6nder Apo, \u00f6rg\u00fctl\u00fc K\u00fcrt halk\u0131na ve onun \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde geli\u015fen yeni paradigma \u00e7er\u00e7evesinde bu bo\u015flu\u011fu doldurma ve s\u00fcreci halklar lehine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme stratejisini sunmu\u015ftur. \u00d6nder Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi, \u00f6z iradeye dayal\u0131 demokratik ulus ve demokratik konfederalizm yakla\u015f\u0131m\u0131, hem b\u00f6lgesel stat\u00fckoculu\u011fa hem de k\u00fcresel hegomonik stratejilere kar\u015f\u0131 do\u011frudan ve \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc bir meydan okumad\u0131r. 1999\u2019da ger\u00e7ekle\u015ftirilen uluslararas\u0131 komplo tehdidi bu ba\u011flamda halen g\u00fcncelli\u011fini korumakta ve \u00d6nder APO\u2019ya \u00a0y\u00f6nelik y\u00f6nelimin temel nedeni olarak ortada durmaktad\u0131r. \u00d6nder Apo \u015fahs\u0131nda 1999 y\u0131l\u0131nda geli\u015ftirilen uluslararas\u0131 komplo, sadece K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 bast\u0131rmak i\u00e7in de\u011fil, esasen halklar\u0131n lehine geli\u015febilecek \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc bir alternatifi daha do\u011fmadan engellemek i\u00e7in yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00d6nder Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi paradigma, yaln\u0131zca K\u00fcrtler i\u00e7in de\u011fil, b\u00f6lgedeki t\u00fcm halklar i\u00e7in e\u015fitlik\u00e7i ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc bir \u00e7izgiyi temsil etmekteydi. Bug\u00fcn de ayn\u0131 nedenle bu \u00e7izgi, yeniden hegomonik ve stat\u00fckocu g\u00fc\u00e7lerin hedefindedir. Komplo h\u00e2l\u00e2 devam etmektedir, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00d6nder Apo halklar lehine bir se\u00e7enek olmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmektedir. Bu \u00e7izgi, ezber bozan, cesur ve tarihsel d\u00f6neme\u00e7lerde yeni yollar a\u00e7an bir hamledir. Tam da bu y\u00fczden, bug\u00fcn \u00d6nder Apo\u2019nun \u2018korkmakla, teslim olmakla\u2019 \u00a0su\u00e7layan \u00e7evrelerin s\u00f6zleri yaln\u0131zca y\u00fczeysel-ucuz de\u011fil, stratejik olarak da bir kay\u0131p ve hakikatten kopuktur. \u00d6nder Apo bu nedenle hakikatin ve direni\u015fin merkezindedir.<\/p>\n

Bu \u00e7er\u00e7evede \u00d6nder Apo\u2019nun \u00f6nerdi\u011fi strateji, halk temelli bir d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc esas almaktad\u0131r, sadece K\u00fcrt halk\u0131na de\u011fil, t\u00fcm bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f halklara demokratik, \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fitlik\u00e7i bir ortak ya\u015fam \u00f6nermektedir. Bu paradigma, vekil veya aparat olmaya dayanan mant\u0131\u011f\u0131 reddetmi\u015f ve bunun yerine halklar\u0131n kendi \u00f6z iradesine, i\u00e7 \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcne ve ahlaki\u2013politik g\u00fcc\u00fcne dayal\u0131 bir sistem kurmay\u0131 hedeflemi\u015ftir.<\/p>\n

Hegomonik ve stat\u00fckocu g\u00fc\u00e7ler halklar\u0131 par\u00e7alayarak zay\u0131flatmak, b\u00f6lmek ve denetim alt\u0131na almak isterken, \u00d6nder Apo, halklar\u0131n birli\u011fini, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve iradeli \u00f6znele\u015fmesini esas alm\u0131\u015ft\u0131r. K\u00fcrt halk\u0131 i\u015flevsel ve edilgen bir ara\u00e7 haline getirilmek istenirken, \u00d6nder Apo, onu b\u00f6lgesel bir \u00f6zne olarak konumland\u0131r\u0131r. Hegomonik d\u00fczen sakatlanm\u0131\u015f bir halk fig\u00fcr\u00fc \u00fczerinden \u201cy\u00f6netilebilirlik\u201d sa\u011flamak isterken, \u00d6nder Apo\u2019nun \u00f6nerisi, bu sakatla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f yap\u0131ya kar\u015f\u0131 tam tersine bir \u00f6z irade ve kolektif bilin\u00e7 geli\u015ftirmek istemi\u015ftir. G\u00fcvenlik eksenli yakla\u015f\u0131mlar\u0131n h\u00e2kim oldu\u011fu bu \u00e7a\u011fda, \u00d6nder Apo, toplumsal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7izgisini esas almaktad\u0131r.<\/p>\n

Bu nedenle \u00d6nder Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi K\u00fcrt ve halklar stratejisi, yaln\u0131zca olu\u015fan \u00e7eli\u015fkilerden de\u011fil, ayn\u0131 zamanda bu \u00e7eli\u015fkilerin yaratt\u0131\u011f\u0131 f\u0131rsatlardan da faydalanan bir siyasettir, fakat bunu d\u0131\u015fsal g\u00fcce yaslanarak de\u011fil, i\u00e7sel bir toplumsal g\u00fc\u00e7lenmeyi esas alarak yapmay\u0131 esas al\u0131r. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kendi siyas\u00ee ve stratejik \u00e7izgisini olu\u015fturmas\u0131n\u0131 \u00f6nceleyen bu yakla\u015f\u0131m, d\u0131\u015fsal propagandalar\u0131n, sahte vaatlerin ve ideolojik manip\u00fclasyonlar\u0131n \u00f6tesinde, kendi \u00e7\u00f6z\u00fcm kapasitesine, toplumsal akl\u0131na ve hakikat bilincine yaslan\u0131r. Bu strateji, devletler aras\u0131 \u00e7at\u0131\u015fma ve hegomonik m\u00fccadelelere angaje olmaz, aksine, bu sava\u015flar\u0131n halklar\u0131 birbirine k\u0131rd\u0131ran mant\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 yeni bir bar\u0131\u015f, birlikte ya\u015fam ve ortak \u00f6zg\u00fcrl\u00fck zemini yaratmay\u0131 hedefler.<\/p>\n

Suriye\u2019de K\u00fcrt\u2013Arap \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 k\u00f6r\u00fcklenmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f, 2000\u2019li y\u0131llarda T\u00fcrk\u2013K\u00fcrt sava\u015f senaryolar\u0131 devreye sokulmu\u015f, kimi zaman \u015eii\u2013S\u00fcnni fay hatlar\u0131, kimi zaman etnik d\u00fc\u015fmanl\u0131klar tahrik edilmi\u015ftir. Ancak stratejik ak\u0131l ve \u201c\u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u00e7izgi\u201d siyaseti bu krizlerin \u00e7o\u011fundan ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r. Bu dayatmalar ve k\u0131\u015fk\u0131rtmalar halen s\u00fcrse de, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u00e7izgide \u0131srar devam etmektedir. Bug\u00fcn ya\u015fanan siyasal, ideolojik, stratejik ve jeopolitik tabloda en cesur, en radikal, en ba\u011f\u0131ms\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcnce, en ezber bozucu ve ayn\u0131 zamanda en d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc \u00e7izgi budur. Bu nedenle bu \u00e7izgiye y\u00f6neltilen \u201cteslimiyet\u201d ya da \u201cba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k\u201d su\u00e7lamalar\u0131, hi\u00e7bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olmayan esasen ucuz ve y\u00fczeysel propaganda s\u00f6ylemleridir.<\/p>\n

\u00d6nder Apo\u2019nun bu yeni hamlesi, yaln\u0131zca hegomonik ve ulus-devlet\u00e7i siyasete kar\u015f\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda i\u00e7erideki d\u0131\u015fsalc\u0131, oport\u00fcnist ve i\u015fbirlik\u00e7i e\u011filimlere kar\u015f\u0131 da \u00f6rg\u00fctsel, ideolojik ve siyasal m\u00fccadeleyi \u00f6ng\u00f6rmektedir. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n birli\u011fi ve ulusal kongre gibi \u00e7a\u011fr\u0131lar hala canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumaktad\u0131r. Yeni halklar stratejisi, halklar\u0131n \u00f6z \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 esas alarak, her g\u00fc\u00e7le ve her devletle \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u00e7izgi temelinde ili\u015fki kurmay\u0131 \u00f6nermektedir. Bu ilke do\u011frultusunda Rojava \u2019da geli\u015ftirilen \u00e7izgi, ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u00e7izgiydi. Her kesle K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek Ortado\u011fu devletleri ba\u015fta olmak \u00fczere Kafkasya, Asya ve Bat\u0131l\u0131 akt\u00f6rlerle olan ili\u015fkilerde de kendini g\u00f6stermektedir.<\/p>\n

K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00f6z \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 esas alan bir yakla\u015f\u0131m temelinde, hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7le g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fclemeyecek bir durum yoktur. Bu \u00e7er\u00e7evede \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc ili\u015fkiler esnek ve yarat\u0131c\u0131 diplomasiyle s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmektedir. \u00d6nder Apo, hem ge\u00e7mi\u015fte hem de yeni de\u011ferlenmeler yaparak rojavan\u0131n hava savunmas\u0131n\u0131n sa\u011flanmas\u0131 konusunda \u0130srail ve ABD\u2019den talep edilebilece\u011fi belirtmi\u015ftir. Bu talebi kar\u015f\u0131lamad\u0131lar. Dolay\u0131s\u0131yla kaba kar\u015f\u0131tl\u0131klar ya da mutlak cephele\u015fmelere dayanan bir tutum de\u011fil, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u00e7izgi ekseninde stratejik ak\u0131l ve halklar\u0131n lehine sonu\u00e7 almay\u0131 hedefleyen bir siyaset anlay\u0131\u015f\u0131 hakimdir. Burada g\u00f6r\u00fclmesi gereken en temel fark, karma\u015f\u0131k ve \u00e7eli\u015fkili t\u00fcm olas\u0131l\u0131klar\u0131, K\u00fcrt halk\u0131 ve b\u00f6lge halklar\u0131 lehine bir kazan\u0131ma d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeyi hedefleyen bir \u00f6rg\u00fctlenme iradesinin varl\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla \u00d6nder Apo\u2019nun paradigmas\u0131, hem ulus-devletlerin bast\u0131r\u0131c\u0131 ve eritici politikalar\u0131na, hem de k\u00fcresel hegomonik stratejilerin sadakat ve aparat temelli d\u00fczenlemelerine kar\u015f\u0131 daha derin, stratejik ve evrensel bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00f6nerisidir. Bu paradigma, halklar\u0131n \u00f6znele\u015fmesini esas almakta, Ermeni, D\u00fcrzi, Yahudi, Asuri, T\u00fcrkmen, T\u00fcrk, K\u00fcrt, Arap ve Fars halklar\u0131n\u0131n demokratik, e\u015fit ve \u00f6zg\u00fcr birli\u011fini hedefleyen kapsay\u0131c\u0131 bir \u00e7izgi geli\u015ftirmektedir. Bu \u00e7izgi, hem ili\u015fki hem \u00e7eli\u015fkiyi i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131ran bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck politikas\u0131d\u0131r. Ulus-devletlerin bast\u0131r\u0131c\u0131 i\u00e7 politikas\u0131na ve ABD\u2013\u0130srail stratejisinin par\u00e7al\u0131, i\u015flevsel, denetlenebilir, sadakat temelli g\u00fcvenlik sistemine kar\u015f\u0131, birle\u015ftirici, \u00f6znele\u015ftirici, iradeli ve halk stat\u00fcs\u00fcn\u00fc kurumsalla\u015ft\u0131ran demokratik konfederal bir sistem \u00f6nermektedir.<\/p>\n

Tam da bu nedenle, art\u0131k sorumluluk yaln\u0131zca \u00d6nder Apo \u00e7izgisine de\u011fil, bu \u00e7izgiyi sahiplenip ta\u015f\u0131maya haz\u0131r olan \u00f6rg\u00fct, parti ve halklara aittir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00d6nder Apo, halklara haz\u0131r re\u00e7ete sunmaz, onlara hakikat zemininde bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yolu a\u00e7ar. Bu yol y\u00fcr\u00fcnmedi\u011finde, sorun yolun de\u011fil y\u00fcr\u00fcmeye cesaret edemeyenlerin olur. \u0130\u015fbirlik\u00e7i ve oport\u00fcnistlerin \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 cesurluktan de\u011fil korku ve ezberlerin bozulmas\u0131na ba\u011flamak gerekir. Onlar bilinen ezberci yolun yolcular\u0131 olmak ister, yeni bir yol a\u00e7man\u0131n ne kadar tehlikeler bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilirler. Tarih g\u00f6stermi\u015ftir ki, y\u00f6n tayin edici her kritik e\u015fikte, bir \u00e7ok \u00e7evre oport\u00fcnist ve i\u015fbirlik\u00e7i reflekslerini a\u00e7\u0131k\u00e7a sergilenmi\u015ftir. Bu, s\u0131radan bir zaaf de\u011fil, sistemik bir tutars\u0131zl\u0131k bi\u00e7imi olarak tarihin her d\u00f6neme\u00e7 an\u0131nda yeniden sahneye \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. ancak bu i\u015fbirlik\u00e7i ve oport\u00fcnist tutumlar\u0131n, toplumda ve siyasette ger\u00e7ek bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 yoktur. G\u00fcn do\u011fdu\u011funda nas\u0131l g\u00f6lgeler kaybolup silinir gidiyorsa, tarihsel hakikat an\u0131 geldi\u011finde bu \u00e7evrelerin de izi silinir. Ne halk\u0131n vicdan\u0131nda bir yerleri vard\u0131r ne de tarihin y\u00fcr\u00fcyen y\u00f6n\u00fcyle bir ba\u011flar\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n

Bug\u00fcn K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ve b\u00f6lgedeki t\u00fcm ezilen halklar\u0131n \u00f6n\u00fcnde bir tercih vard\u0131r, ya mevcut sistemlerin aparat\u0131na indirgenmek ya da kendi \u00f6z iradesiyle, bu \u00e7izgide bir toplumsal in\u015fa s\u00fcrecine kat\u0131lmak. \u00d6nder Apo, bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131n hem bedelini \u00f6deyendir, hem de ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131s\u0131d\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ortado\u011fu\u2019da Hegemonya Sava\u015f\u0131 Ve K\u00fcrt Halk\u0131n\u0131n Stratejik Konumu. Ortado\u011fu, son on be\u015f y\u0131ld\u0131r ge\u00e7ici bir ge\u00e7i\u015f plan\u0131n\u0131n de\u011fil, kal\u0131c\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lmak istenen bir stratejik rejimin i\u00e7erisinde yer almaktad\u0131r. ABD, \u0130srail ve \u0130ngiltere merkezli bu yeni strateji, art\u0131k s\u0131n\u0131r ve devlet temelli de\u011fil, i\u015flev, rol ve sadakat temelli bir Ortado\u011fu d\u00fczeni kurmay\u0131 hedeflemektedir. Bu d\u00fczende, g\u00fc\u00e7l\u00fc merkezi devletler …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-1499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-makale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1499","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1499"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1499\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1501,"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1499\/revisions\/1501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1499"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1499"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zanistencivaki.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1499"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}